亚历山大帝国崩溃之后，部将塞琉古于公元前312年，在如今乌兹别克斯坦的撒马尔罕告示孤独，诞生塞琉古帝国，河山为中国西域到耶路撒冷。

半个世纪之后，巴克特里亚总督告示孤独，从塞琉古帝国分了出去，配置了“巴克特里亚王国”。随后，巴克特里亚王国迁移了大批古希腊与马其顿东谈主，让其成为一个“典型”的古希腊王国。

公元前145年或140年，巴克特里亚王国或被大月氏沦一火，或被吐火罗东谈主沦一火。关于巴克特里亚王国被谁沦一火，中国史册上的“大夏”是不是巴克特里亚地区，中西观念不一，其中一个原因耐东谈主寻味，即汉朝史册对大夏的风土情面形貌中，并莫得涓滴古希腊思绪。因此，西方学者以为“中国古代文件中的大夏，并非巴克特里亚”，这么就能肃清一些无言。

“大夏”具体安在暂且不谈，但“巴克特里亚地区”位置基本是详情的，即概况由阿富汗、塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦的部分地区组成，中西交织之地，位置荒谬遑急，也被称为“端淑的十字街头”。

从塞琉古王朝到巴克特里亚王国，在此统治长达200余年，其中巴克特里亚王国更是“典型”的古希腊王国，那么此地势必存在许多古希腊作风的遗存才对。延长一下说，任何先进端淑都有影响力，古希腊那么先进，巴克特里亚王国想必不差，那么左近区域理当有些古希腊文化作风。

咱们都知谈，如今许多东谈主质疑亚历山大东征，而抵抗这种质疑的最佳主见，即是拿出考古凭证。而塞琉古王朝与巴克特里亚王国都是亚历山大东征的留传势力，因此若是在巴克特里亚地区，考古发现大批确那时的古希腊遗存，那么在某种进程上也能剖析亚历山大东征。

本世纪之后，中国与中亚诸国组建考古队，主要筹办是探寻丝绸之路与大月氏，但在这一进程中却有一些不测发现，由此不禁让东谈主念念考亚历山大东征的真确性。

西方中亚考古发现

中国参与中亚考古之前，西方考古队在南北巴克特里亚地区发现了不少“希腊化”作事：

在乌兹别克斯坦撒马尔罕，法国考古发现“希腊化城堡”。滂沱新闻著作《撒马尔罕古城，长安东谈主和罗马东谈主都向往的所在》中先容：“两个作事之间出现叠压筹议：如亚历山大希腊化时期谷仓的一角，恰恰叠压在阿拉伯伍麦叶王朝的清真寺之下。”

其中，“谷仓”里存放的竟是中国粟米，该报谈称亚历山大从地中海一皆打到中亚的后勤隐痛就在于小米——坚实且富裕养分。小米果然成为亚历山大的后勤主粮，这还真实梦乡。但更遑急的是，该作事叠压在伍麦叶王朝下，而伍麦叶王朝即倭马亚王朝，存在于661年-750年，因此“希腊化城堡”在亚历山大之后折服是长久存在的。

在阿富汗地区，西方考古发现就更为惊东谈主了。比如，1965年在阿富汗阿伊哈努姆，西方考古发现的典型希腊作风的科林斯作事，断代时辰大要在公元前4世纪末至前2世纪下半叶；1993年在阿富汗北部巴格兰省，发现“罗巴塔克碑文”，与罗塞塔碑文等几种谈话对照纪录相通，该碑文以大夏语与希腊文写成，上头记录了贵霜王朝早期的王名和事件，而贵霜王朝存在于公元30年—375年。

总之，以西方考古发现来看，亚历山大东征之后，巴克特里亚地区出现强势的希腊化文化边幅；而在巴克特里亚王国沦一火之后，该地区的希腊化文化边幅还长久存在。

中国考古改写领略

本世纪以来，中国参与中亚考古，触及规模极大，除了阿富汗地区除外，遮蔽巴克特里亚的其他地区，其中包括撒马尔罕等赫赫著名的地区。但是，中国的考古发现，却与西方形貌的情况大不换取。

领先，巴克特里亚王国沦一火之前，北巴克特里亚地区的考古中，并未发现“希腊化”的文化边幅。

比如乌兹别克的费尔干纳盆地东北角的埃拉坦作事，断代为公元前6世纪到公元前2世纪，遮蔽了“希腊化”时期，但其中并未体现出希腊文化边幅。雷同作事还有一些，时辰都包括公元前2世纪前，但也莫得什么古希腊文化边幅。

其次，巴克特里亚王国沦一火之后，北巴克特里亚地区出现“典型”的游牧文化边幅，而后直到魏晋时间也莫得希腊化的文化边幅，反而出现大批中国文化思绪。

经过详备考古拜访，《新丝路学刊︱王建新：丝绸之路考古的捏行与念念考》给出的论断是：“公元前2世纪末期至公元1世纪初期，在北巴克特里亚地区（今乌兹别克斯坦东南部和塔吉克斯坦西南部）的苏尔汉河河谷平原、瓦赫什盆地左近的山前和丘陵地带差别着一种特征显豁的古代游牧文化遗存。”

其中，塔吉克斯坦的贝希肯特谷地，就位于希腊巴克特里亚时间到贵霜时间文化的中枢区域，其文化边幅与乌兹别克斯坦苏尔汉河州拜松市的“拉巴特作事”概况相通，都是“典型”的古代游牧文化遗存。

也即是说，中国在中亚的这些考古发现，反而阐明了中国史册的纪录，即大夏到安息的习气换取，并且史册上还说“与中国同俗”也没错，因为大月氏（大部分月氏西迁，被称为“大月氏”，少部分留在当地，被称为“小月氏”）的文化边幅就与中亚游牧民族的基本一致。

总之，在北巴克特里亚地区，除了西方学者“考古”出一丝数“希腊化”作事除外，中国考古迄今还莫得关联发现，这赫然与“希腊化”三个字不太相符。毕竟“希腊化”了，那么“古希腊文化”应该在此鄙俚存在，但实质上中国考古发现的大批作事中却都莫得。

综上，从考古角度来说，在北巴克特里亚地区，中国考古莫得发现希腊化思绪，能弗成据此说亚历山大东征是伪史呢？其实当今还弗成，因为西方考古疾足先得，在巴克特里亚地区，尤其在阿富汗地区“考古”出一些亚历山大东征留传住的“希腊遗存”。

至于这些“希腊作事”可不着实：其一有无伪造的问题（比如下图的考古发现，就存在严重问题，西方考古的确问题多多），其二有无口角混淆的问题，即是将其他作风的作事说成是“古希腊作风”，还有将粟米说成是亚历山大东征后勤主粮可不着实。这些问题都需要实质考古拜访，但受到许多身分适度，中国考古还远莫得走到这一步。

临了，跟着中国进一步崛起，跟着中国考古深刻商议，信托真的假不了、假的也真不了，亚历山大东征、一度统治中亚西亚的塞琉古王朝、希腊巴克特里亚王国的真伪，也会跟着中国考古的深刻而被揭开真面庞！

参考费力：

《滂沱新闻——撒马尔罕古城，长安东谈主和罗马东谈主都向往的所在》

《滂沱新闻——新丝路学刊︱王建新：丝绸之路考古的捏行与念念考》

《中亚古墓出土大批中国丝绸和古币 各人：商议恶果可能超乎联想》

《文博中国——中外联结考古重现丝路之光》等等